(частное, субъективное и оценочное рассуждение)
Электоральная монархия формируется, когда после прекращения полномочий правитель вновь избирается с помощью специальных юридических уловок или манипуляций с конституцией, организуя постановочное волеизъявление граждан путем имитации выборов.
Вступившие в силу поправки в Конституцию закрепляют новую форму правления подданными – электоральную монархию, где бессрочное правление «национального лидера» сочетается с суррогатными процедурами (новый закон о голосовании) волеизъявления населения поддержки этого статуса.
Именно «электоральная поддержка» «дефлорации конституции» заставляет бенефициаров сложившейся системы правления Родиной провести процедуру «народного голосования».
Юридически процедура ничего не означает, а «мифологически» чрезвычайно важна, поскольку является поворотным моментом избегания Путиным понятийного статуса «диктатор», оставаясь «всенародно избранным».
Стремление соблюсти мифологический ритуал приводит к возможности рассмотреть "узурпацию власти" под «аплодисменты населения», как нового религиозного течения - религии Путханства.
Вера в Путина закрепляется в форму религиозного культа. Нет фактов, доказывающих что при нем лучше, чем без него, но гильдии путиномольцев© успешно кормят головы подданных мифом безальтернативности, стимулируя когнитивный процесс веры.
В ходе многовекового естественного отбора у россиян сформировался определённый тип сознания, способный усваивать лишь один шаблон религиозного свойства - «вера в царя и отечество».
Разобраться в Путханстве - означает разобраться с видом ментальной эпидемии, в результате которой у людей на основании выверенной пропагандой информации складываются схожие формы понятий и норм.
Путханство – явление культуры. А в культурных явлениях нет разнообразия, как нет его в отношении, например, к пищевым пристрастиям, к музыкальным предпочтениям, к кодексу вежливости или к гомосексуализму.
В Путханстве нет количественных параметров, а есть неосязаемые понятия о врагах, путях преодоления трудностей, героях отечества, сказаниях о вставании с колен и мускулистой державности.
Во что люди верят в Путханстве?
Представление религиозной доктрины Путханства – «Этот особенный человек из информационного пространства, находящийся одновременно в нашей голове и повсюду. Он обладает абсолютным знанием о преодолениях трудных времен и методах победы над врагами. Только он способен помочь в беде, если о ней узнает».
Путханство - не выдумка и не фантастика, она закрепилась в общественном укладе и включена в отправление обрядов. На их основе люди определяют свою социальную принадлежность и с ними связаны основные эмоциональные состояния.
Важно, что в религии значительная часть представлений о том, что есть религия, исключается из сознательного анализа.
Путханство не объяснимо с позиции «Он верит в Путина, потому что». Сознание – сложный комплекс биологических механизмов, производящих различные мысли и мотивы. Биология и естественный отбор сформировали определенные паттерны мыслепологания. «Я существую – значит должен быть бог, который сделает мою жизнь лучше». Путханство безальтернативно навязывает веру именно в это.
Но нужно ли это человеку и что ему в принципе нужно?
С эволюционной позиции человеку необходим кислород для дыхания и комбинация питательных веществ для поддержания жизнедеятельности организма и в дополнение к этому человеку требуются блага в виде информации об окружающем мире и сотрудничестве с сородичами. За время эволюции потребность добывать эти блага сверх необходимого и зависимость от них стала тотальной.
Человеческое сознание литературно.
Даже слабый инфоповод сознание превращает в историю с причинно-следственными связями. К нарративной парадигме стоит добавить, что человек непрерывный планировщик. Он научился лучше других биологических видов просчитывать отдаленные риски, но при этом попадает в ментальную ловушку - представляя больший набор угроз для жизни в будущем, чем есть на самом деле.
Путханство использует это свойство человека «на все деньги».
Печенеги, ВОВ, НАТО, внесистемная оппозиция и т.д. – дьявольские кошмары Путханства, увязывающие гибель Родины с неминуемой гибелью каждой персоналии.
Вакханалия фейкпандемии и ковидшизма властей кристаллизовала религиозную функцию Путханства, эксплуатирующую страх смерти и веру в спасение. Если ОН узнает - ОН спасёт.
Тоталитарные правила и наказания, введенные властями на этом фоне, были приняты подавляющим большинством населения со смирением и благодарностью.
Остается дождаться финальной стадии эксплуатации страха смерти - лозунга «ваша смерть не будет напрасна и останется в вечной памяти поколений».
Обряды Путханства: «Беда пришла, откуда не ждали», «терпеливое преодоление лишений населением», «ОН победил», «опять выборы ЕГО» и все повторяется по кругу.
Ритуалы формируются в виртуальном пространстве, не имея к реальной жизни индивида никакого отношения и, более того, имея совершенно другие, чем сообщает пропаганда, причинно-следственные связи, но в человеке формируется уверенность, что только вера и поддержка лидера позволит преодолеть трудности, суть и причины возникновения, которых человек не в состоянии анализировать в силу тотального отсутствия объективной информации.
Повторяющиеся обряды, не имеющие отношения к объективно необходимым для жизни человека, можно сравнить с навязанными действиями, которые без конца и без смысла совершают страдающие обсессивно-компульсивным расстройством пациенты в силу нарушения планирующих функций мозга.
За религиозными обрядами Путханства следуют правила и запреты. Правила формируют у граждан ощущение опасности за неисполнение ритуалов. Вызывают паталогическую активацию систем мозга, провоцируя моторные действия (без желания и без осознания практической пользы) исполнения ритуалов и эмоциональный отклик, когда не исполнение ритуалов порождает сильное чувство страха и переживание.
Составляющей религии Путханства является появление ритуальных институций. Одним из основных таких ритуальных обрядов стал День Победы, совмещающий в себе как поклонение и почести мертвым героям, так и навязывание мифа в возможность нации победить врага только сплотившись вокруг национального лидера, не допуская объективного анализа причин катастрофического количества человеческих жертв.
Сами обряды социальных последствий не вызывают, но создают иллюзию, что ритуал явился их источником. Иллюзия неразрывности обряда с результатом хоть и ложная с точки зрения объективного понимания устройства общества, является абсолютно реальной для её участников. Их выбор - или совершить ритуал, подтверждая, что обряд неотъемлем, либо уклониться от сотрудничества с другими членами общества. Но об уклонении от ритуалов в Путханстве, забетонированном гербарием уголовных статей за неподчинение и неуважение, даже речи быть не может.
Ритуалы — это ловушки для размышлений. В силу высокой доли предполагаемых «логических» страхов и опасностей с одной стороны и слабой информированности и понимания устройства социума человеку свойственно «залипать» в представлениях о противоестественных сущностях (например ВОВ - историческая веха прошлых биологических итераций, не имеющая к текущим событиям никакого отношения) и поэтому ритуалы и церемонии становятся для него естественными.
Для любого человека, воспитанного в контексте «победивших» мировых религий (в РФ верующих в божественное спасение - это около 80% граждан) известно, что для её существования необходима каста специалистов, налаживающих взаимоотношения людей с богами и духами (священники, ламы, раввины, монахи и т.д.). В Путханстве – это заполнившие информационное пространство, говорящие и пишущие «путисловы»©.
Разрешенные Путханской цензурой «лидеры мнений», сфокусированные на целевых аудиториях, в погоне за «лайками», «подписчиками» и «монетизацией» пережёвывают набивший оскомину вопрос «кто виноват», определяя врагов четко в рамках своих социальных страт. Но не анализируя основы Путханства и не подвергая сомнению веру в лидера.
Отсюда вакуум в публичной дискуссии поиска ответа на вопрос «что делать с существующей религиозно-политической конструкцией?». Даже поверхностная попытка таких размышлений приводит к открытому конфликту с Путханской инквизицией.
Путисловы плодят бесчисленное множество информационной пустоты, ограничивая граждан в объективной реальности и, уводя размышления «прихожан» в поиск назначенных виноватых, не препарируя Путханство, бенефициарами которого они сами прямо или косвенно являются.
Впрочем, это относится не только к «путисловам», но и к другим гильдиям путиномольцев, кормящихся с прихода…
Из теории превращения электоральной монархии в религиозное течение Путханство меняется и направление поиска ответа на вопрос Чернышевского с позиций «народ плохой» к «население религиозно зомбировано».
Тогда следует, что противопоставлением Путханству является политический атеизм и просвещение в формате «миф — это не хлеб».
М.П.
25.05.20
Список литературы для подготовки заметки.
Паскаль Буайе
«Объясняя религию: природа человеческого мышления».
«Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие».
«Традиция как истина и общение. Когнитивное описание традиционного дискурса».
Роберт Сапольский
«Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки».
«Кто мы такие? Гены, наше тело, общество».
Ричард Докинз
«Бог как иллюзия».
«Вирусы разума».
«Магия реальности: откуда мы знаем, что является правдой».
«Слепой часовщик. Как эволюция доказывает отсутствие замысла во Вселенной».
Майкл Теодор Дранж
«Неверие и зло: два аргумента в пользу несуществования Бога».